声音
“有文化就能做旅游”是误区
魏小安，中国旅游研究院学术委员会主任
本次活动提出的“文化是旅游的灵魂，旅游是文化的载体”这一口号，实际只说了文化与旅游关系的一半，忽略了旅游本身也是一种文化这个内涵。用什么方式去旅游，旅游的标准，以及旅游过程中所追求的个性化，这些都可以包括在“旅游文化”这一概念当中。
目前在文化旅游中存在以下误区：一是文化至上。认为只要有文化就可以做旅游。实际上，有些东西就是小众市场，你把小众市场再怎么炒也是小众市场，比如杜甫故里，杜甫的确是名人，但在年轻人中的影响绝对比不过周杰伦。二是保护至上，认为什么都不能动，只要能保护就可以。第三个误区是开发过度的问题。第四个误区就是不知道文化旅游到底该怎么做，不注意在细节上打造好的旅游产品。
因为这几个误区的存在，容易使我们的文化变成一种泛文化，旅游变成泛旅游，文化与旅游的结合也会变成一种泛论。深入挖掘某个地方的文化内涵，并最终形成具体的旅游产品，这是发展文化旅游的关键。
文化游需要游客融入当地文化
俞孔坚，北京大学建筑与景观设计学院院长
要想让文化旅游保有生机，游客需要善待文化遗产，能够真正融入到当地的文化当中去。出发前考虑清楚你是去感受当地的文化，还是度假旅游。如果是抱着前一种想法去的，那就要特别重视对文化遗产的保护。其实，现在有不少游客只是去看一种死的文化，比如只看房子等表面东西，忘记了里面还有非常深厚的文化存在。旅游开发者也是，现在许多挖掘出的墓穴，把里面的陶罐挖走了，墓却被填掉了，因此看到的已经不再是完整的文化。因此，旅行者具备一个好的心态很重要，到了丽江，重要的是在了解白族阿婆的一天中感受当地的文化，而不是冲着住旅馆或者买纪念品去的，这样文化旅游才会变得可以触摸，活起来。
保护古城镇可导入“旅游社区”的概念
李拴科，中国国家地理杂志社社长
对古城、古镇的当地生活样貌的保护，应该导入一个“旅游社区”发展的概念。设想当地人祖祖辈辈都生活在这里，凭什么今天圈起来收门票，而且跟当地人没有关系。外来人的旅游必定打扰了他们的生活习惯，但如果物质生活没有改善，要么就被拆走或迁走，要么逼着他们偷偷摸摸把外面的游客带到景区，给点小钱就想法躲过高昂的票价。这对他们的生活状态都是一种破坏。
这方面中国也有不错的正面例子，即漓江的《印象·刘三姐》，为什么当地的人工设施及许多名贵树种并没有让看守，就是因为每天的大型演出调动了上千的当地人，旅游给他们带来更好的发展。